Vivir no es otra cosa que arder en preguntas

jueves, 31 de diciembre de 2015

2016

Sé que es un poco tonto esto de hacer reflexiones y fijar metas justo, justito, el último día del año. Tuve todo el año para pensar en estas cosas... a fin de año se te ocurre volverlas palabras?. Si y no.
Igual, esta entrada no es para hacerme la loca, como hago con otras cosas que escribo o publico, sino para que quede un registro y decirle a la Luz del futuro "Che, no te hagas la boluda que esto te lo prometiste y aun estás durmiendo"; una especie de contrato con aquella cosa llena de celulas que vaya a ser yo en lo que viene hasta el fin de mi existencia, o hasta donde sea. Suena super épico, pero nada más va a ser un recordatorio.
Quizás es más facil hacer estas promesas en esta época del año porque todos lo hacen y porque nadie las cumple, nunca; cosa que también saca un poco la culpa de uno ya que los demás no hacen más, muy penoso.
Por lo tanto, Luz del futuro, lo único con lo que voy a joder ahora es esto

Se más humana.


Feliz nueva vueltita al sol.

jueves, 17 de diciembre de 2015

Hoy vi una tijereta y lloré

Hoy vi una tijereta volando
Y lloré
A nuestra derecha había una manifestación
Y lloré
Se quejaban
Y yo lloraba
Volaban
Y yo lloraba
No importaban sus ideas
Sino la manera en que se movían
Avanzaban y daban vueltas
Alrededor de árboles y manzanas
En el cielo y en las calles
Y yo lloraba
Sentada
Lloraba
La inmovilidad

domingo, 13 de diciembre de 2015

Historia de la Locura I - Michel Foucault

"La verdadera razón no está libre de todo compromiso con la locura; por el contrario, debe seguir los caminos que ésta le señala (...). Pero este sendero, aun cuando no conduce a ninguna sabiduría final, aun cuando la ciudadela que promete no es sino un espejismo y una locura renovada, ese sendero, sin embargo, es en si mismo el sendero de la sabiduría, si se le sigue a sabiendas de que, justamente, es el de la locura"

martes, 8 de diciembre de 2015

No te aparezcas así en la plaza

Hoy iba caminando por la vida, ignorando que aún seguías comiendote una pequeña parte de mi alma, aunque en realidad la mordida tenía la forma de mis dientes y el tamaño de mi mandíbula.
Como un fantasma rojo, inesperadamente, te apareciste ante mi. No me asustaste con el recuerdo de un pasado sucio, sino con tu propio futuro: uno tan brillante y perfecto que me volvió sombras.
No era envidia la emoción que me invadía, sino, una especie de ira fría, la que uno siente al contemplar las injusticias cometidas en el mundo.
Tu futuro no coincidía con mi idea de tu alma: no era algo oscuro y manchado por la ceguera. Chocó mi concepción con tu realidad humana.
Para mi cerebro, sos demoníaco. Aún así, tu maldad sacralizada caía a medida que tu presente imagen recorría una y otra vez mi cabeza.
Dejá de darle besos a tu novia.

jueves, 3 de diciembre de 2015

Gris y enrarecido

¿Cómo hacer para no dejarse llevar por lo gris, lo sucio, lo que uno enfrenta y pierde el dominio, lo que te rodea, lo que tantea tus costillas y presiona cada vez más fuerte? ¿Cómo volver al pasado de una forma diferente, mas grande? ¿Cómo  avanzar en una atmosfera difuminada y enrarecida, por un tunel en que la luz es cada vez mas chica, en donde los pies se arrastran por el barro y todo es de un mismo color? Un estado anterior renovado, volver atras pero en el futuro ¿es posible?

martes, 1 de diciembre de 2015

El Hombre Invisible - H. G. Wells

"Pero, mientras recorría High Street, toda mi vida anterior volvió a mí por un instante, al encontrarme con una chica a la que había conocido diez años antes. Nuestras miradas se cruzaron. Algo me obligó a volverme y hablarle. Era una persona bastante mediocre. Aquella visita a esos viejos lugares fue como un sueño. Entonces no me di cuenta de que estaba solo, de que me había alejado del mundo para sumergirme en la desolación. Advertí mi falta de compación, pero lo achaqué a la estupidez de las cosas, en general. Al volver a mi habitación, volví también a la realidad. Allí estaban todas las cosas que conocía y a las que amaba."

miércoles, 4 de noviembre de 2015

Vidas Imaginarias - Marcel Schwob

LUCRECIO

Poeta

Lucrecio apareció en una gran familia que se había retirado lejos de la vida civil. Sus primeros días pasaron a la sombra del pórtico obscuro de una alta casa empinada en la montaña. El atrio era severo y los esclavos mudos. Estuvo rodeado, desde la infancia, por el desprecio por la política y por los hombres. El noble Memio, que tenía su misma edad, sobrellevó, en el bosque, los juegos que Lucrecio le impuso. Juntos se asombraron ante las arrugas de los viejos árboles y espiaron el temblor de las hojas bajo el sol, como un velo verde de luz salpicado de manchas de oro. Contemplaron con frecuencia los lomos rayados de los chanchos salvajes que husmeaban el suelo. Atravesaron palpitantes cohetes de abejas y bandas movedizas de hormigas en marcha. Y un día alcanzaron, el salir de un soto, un claro totalmente rodeado por viejos alcornoques, asentados tan cerca uno de otro como que un círculo cavaba un pozo de azul en el cielo. La quietud en aquel asilo era infinita. Se hubiese creído estar en un ancho camino claro que fuera hacia lo alto del aire divino. Allí, Lucrecio se sintió impresionado por la bendición de los espacios calmos.
Abandonó con Memio el templo sereno del bosque para estudiar elocuencia en Roma. El anciano gentilhombre que gobernaba la alta casa le dio un profesor griego y lo conminó a que no volviese sino cuando poseyera el arte de despreciar las acciones humanas. Lucrecio no lo volvió a ver más. Murió solitario, execrando el tumulto de la sociedad. Cuando Lucrecio volvió había con él en la alta casa vacía, en el atrio severo y entre los esclavos mudos, una mujer africana, bella, bárbara y malvada. Memio estaba de regreso en la casa de sus padres. Lucrecio había visto las facciones sangrientas, las guerras de partidos y la corrupción política. Estaba enamorado.

miércoles, 30 de septiembre de 2015

@teos

El 70% de los agnósticos en internet son ateos disfrazados de mente abierta.
El 30% restaste son agnósticos disfrazados de mente abierta.
Dentro del 30% encajo bien.

lunes, 21 de septiembre de 2015

El Valor en el Espacio

El valor de las cosas es el que define el lugar que ocupará cada cosa.
Una caja de botellas a la merced de la lluvia en el patio, una campera que se abandona en una silla al dejar de usarla y para volverla a usar al día siguiente, un reloj que está en un sitio determinado y otro reloj en un lugar diferente de la casa.
El lugar donde dejamos las zapatillas y el celular no son los mismos; como no pensaríamos dejar el celular en el suelo, tampoco pondríamos las zapatillas sobre la mesa, a no ser en el momento de comprar una zapatilla, en donde no es pecado que uno las coloque sobre el mostrador, pero que ni locos pondrían sus zapatillas viejas sobre ese mismo mostrador. Cuando una zapatilla se vuelve el centro de atención, para limpiarlas por ejemplo, se ponen sobre la mesa y se les pasa un trapo húmedo. Apenas uno termina de realizar la acción, rápidamente las retira de la mesa, una sensación incómoda y repugnante se apodera de uno al ver que esa zapatilla está ocupando un espacio que no le pertenece, o que al menos no le pertenece eternamente.
A un gato no se lo deja subir a la cama a no ser que sea un animalito muy amado, y se valore más al gato que mantener un acolchado sin pelos. Y nunca nadie dejaría a su abuelo recostarse en el suelo, a no ser en el momento que deja de ser un abuelo y pasa a ser un cuerpo inerte, que se esconde no solo en una caja, sino que también se lo cubre de tierra, para que no ocupe el espacio de la vida.
Un limón en un árbol, en esa rama, en ese momento, en ese lugar, no sale al azar; no hablamos de un azar divino, sino como una relación demasiado compleja para la mente de nuestros días. No habrá otro limón como ese posicionado de esa manera en ese árbol o en algún otro. Su valor es diferente si se tiene en cuenta en donde está ubicado en el espacio y no lo pierde completamente si no pensamos en el espacio que ocupa.
Por ese motivo una pareja se tira al suelo a amarse, porque ninguno vale nada y solo encuentra valor en el otro, que está a su lado ocupando ese espacio, que a consciencia, hace que tenga valor.
No por nada Dios está en el cielo y Satán en lo más profundo del subsuelo infernal, el valor más alto y más bajo del espacio, respectivamente.
El valor del espacio puede cambiar según nuestros cerebritos, algo alejado de nosotros lo puede estar por rechazo o por respeto. Lo mismo ocurre con las cosas cercanas, las podemos proteger como las podemos vigilar y controlar de forma obsesiva.
Gracias al movimiento, algo lejano se puede acercar y algo cercano se puede alejar, modificando su valor o exaltándolo.
La valorización y el espacio conviven en una relación dialéctica.

jueves, 10 de septiembre de 2015

Home - Foo Fighters


"Home"

Wish I were with you
I couldn't stay
Every direction
Leads me away
Pray for tomorrow
But for today

All I want is to be home

Stand in the mirror
You look the same
Just lookin' for shelter
From cold and the pain
Someone to cover
Safe from the rain

All I want is to be home

Echoes and silence

Patience and grace
All of these moments
I'll never replace
No fear of my heart
Absence of faith

All I want is to be home
Ooh

All I want is to be home

People I've loved
I have no regrets
Some I remember
Some I forget
Some of them living
Some of them dead

All I want is to be home

miércoles, 9 de septiembre de 2015

Ozymandias

I met a traveller from an antique land
Who said: Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert. Near them, on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown,
And wrinkled lip, and sneer of cold command,
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear:
"My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye Mighty, and despair!"
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away

-Percy Bysshe Shelley (1818)

Posmodernismo

No demuestra amor
pero pretende ahorcarlo con sus manos
deseosas de afecto
Un ancla
de carne y hueso
es lo único que tiene
Busca profundidades
que hacen que se encuentre
sentado en el borde de un abismo
mirando la oscuridad
sin poder tirarse al vacío
Como lo rebelde es rutina
y el amor una utopía
ya nada más queda
que existir
Con vos el dolor no va a terminar
pero al menos sé
que no durará para siempre

lunes, 31 de agosto de 2015

Oliver Sacks (1933-2015)

"La enfermedad implica una contracción de la vida, pero tales contracciones no tienen por qué ocurrir. Casi todos mis pacientes, o eso me parece, sean cuales sean sus problemas, le tienden la mano a la vida, y no sólo a pesar de sus condicione, sino a menudo a causa de ellas, e incluso con su ayuda." Oliver Sacks en Un Antropólogo en Marte.

Creo que es una de esas personas que debería haber sido inmortal, aunque en realidad su tarea ya la hizo y fue más que excepcional. Gracias por darnos tanto y por marcarme el camino para poder entender a los humanos, ya sea como conjunto de neuronas o como personas que recorren una vida.





lunes, 17 de agosto de 2015

Poesía para vos

¿Cuál es la verdadera poesía?
¿La que está escrita o la que uno experimenta cada día?
Hay que ver si la poesía
son aquellos versos escritos
o el hecho que representan
Quizás la poesía sea
lo hecho
y lo escrito
Lo único que sé
es que la poesía es bella
y con ella puedo escribirte

martes, 11 de agosto de 2015

sábado, 8 de agosto de 2015

Johann Wolfgang von Goethe

Deja una parte al misterio,
no te limites sólo a los placeres de la instrospección de tu alma,
reserva un rincón de tu corazón para las semillas que transporta el viento
y un lugar para acoger a los pájaros que pasan.
Guarda un lugar en el corazón para el huésped inesperado,
un altar para la deidad desconocida.
Si el pájaro canta entre tus ramas
no lo domestiques demasiado pronto,
y si percibes algo nuevo, un pensamiento
o un sentimiento en lo más profundo de tu ser,
no te apresures a analizarlo, deja que fluya,
concédele a este germen primaveral
la protección que procura el olvido,
que la calma le sirva de clausura,
no lo prives de su oscuridad,
déjale tomar forma, déjale crecer,
y no cuentes ni una palabra de tu felicidad a nadie.

jueves, 6 de agosto de 2015

Segunda definición RAE de quilombo (cuarta quizás)

Todo desordenado en la casa
Los objetos tirados en el suelo
Sus dueños los tienen a ellos para que sean sus únicos sumisos
Haciendo reverencias desde el piso

Consciencia de si mismo

Traté tanto de ser consciente de todo
que perdí la consciencia de si mismo
No soy parte del mundo, no soy parte de mi
Estoy yo, una barrera, yo, otra barrera, y el mundo
Deseo tocar el mundo, pero hay algo que interfiere
No me pregunten qué es, si lo supiera,
ya le hubiera tirado un piedrazo
para verla desmoronarse
Toco las cosas sin tocarlas
Respiro un aire que no puedo oler
Oigo lo que dices, pero me olvido de como empezaste
Es como una nube lisa
homogénea
transparente, pero opaca,
ya que puedo ver a través de ella, pero a su vez
me siento lejos del mundo,
como si nunca lo hubiera visto, como si no lo viera.

El presente se vuelve un instante, pero menor a un instante,
es fugaz
muy fugaz
imperceptible.

No tengo recuerdo de este mismo presente,
pasa,
y vuelve a pasar otro, solo pasa y sigue pasando.

Lo escrito es lo único que perdura y penetra mi mente.

miércoles, 29 de julio de 2015

Los Mejores Cuentos Jasídicos - Baal Shem Tov y otros.

El lugar de cada cosa

En cierta ocasión, rabí Mijal fue a visitar al Maguid, llevando consigo a su hijo Itzjac. En un momento en que el Maguid dejó la habitación, el niño tomó de la mesa una cajita de rapé, la examinó con curiosidad y volvió a ponerla con el mayor cuidado en su sitio.
Apenas entró en la habitación, el Maguid miró cariñosamente a Itzjac y dijo:
- Cada cosa tiene su lugar en el mundo, y cada cambio de lugar tiene un significado. Si uno no lo conoce, mejor es no hacerlo.

Sólo un caballo

El rabí Schmelke recibió a cierto joven que quería ser ordenado rabí. Cuando Schmelke le preguntó por sus costumbres y conducta, el pretendiente respondió:
- Solo visto ropas blancas, no bebo nada sino agua, pongo clavos en mis zapatos para mortificarme, me froto desnudo con nieve y hago que cada día el cuidador de la sinagoga me dé veinte golpes en la espalda desnuda.
Estaban junto a la ventana, y en ese preciso instante vieron afuera un caballo blanco que bebió agua del cubo y se puso a revolcarse en la nieve acumulada en el piso.
- Mira eso -dijo Schmelke al candidato-. Esa criatura de Dios es blanca, jamás bebería otra cosa que agua, tiene clavos en su calzado, se frota con nieve y recibe mucho más que veinte golpes por día. No obstante, sólo es un caballo.

Las maneras de servir

Cuando rabí Shalom murió, dos de sus discipulos viajaron a Lublin con el propósito de tomar como maestro al Baal Shem Tov. Llegaron a su casa en el preciso instante en que éste estaba afuera, bendiciendo a la luna nueva.
Al descubrir que el Baal no bendecía la luna exactamente como solía hacerlo rabí Shalom, los jasidim, decepcionados, en el acto cambiaron de intención y decidieron partir de Lublin a la mañana siguiente. No obstante, entraron a casa del Baal Shem Tov para presentarle sus respetos.
Apenas entraron en la casa, el Baal los contempló sonriente, y preguntó:
- ¿Qué clase de Dios sería aquel a quién solo se pudiera celebrar de una manera?
En el acto los jóvenes se inclinaron ante el Baal Shem Tov y le pidieron que los acogiera como discípulos.

Aventando dudas

Había en la ciudad de Satanov un hombre muy sabio que dedicaba sus días y sus noches a la investigación del porqué de las cosas de este mundo. Lo torturaba la necesidad de averiguar por qué existen, cuál es su principio y cuál es su fin. Así consumía su vida entregado a meditaciones sutiles, y enmarañando más y más su espíritu en abstusas cuestiones, al punto de que su razón corría peligro y su alma estaba casi sofocada.
Aunque lejos de Satanov, el Baal Shem Tov se enteró de lo que le sucedía a este hombre. Subió a su carruaje e impulsado por ese ímpetu que hacía volar los caminos bajo las ruedas de su calesa, como si la calesa y el santo fueran un pájaro, arribó a Satanov y entró en la casa de estudios donde el pensador, enloquecido por la angustia, se devanaba los sesos. Sin presentaciones ni circunloquios, el Baal Shem Tov le dijo:
- Pierdes tu vida preguntándote si Dios existe. Yo soy un pobre tonto, pero creo.
El pensador no supo qué contestar a este aparecido que de modo tan asombroso había leido el fondo de sus pensamientos, pero a partir de ese instante conoció para siempre la paz del alma y la sabiduría verdadera que deja lugar a los misterios.

viernes, 17 de julio de 2015

“Everything we see hides another thing, we always want to see what is hidden by what we see. There is an interest in that which is hidden and which the visible does not show us. This interest can take the form of a quite intense feeling, a sort of conflict, one might say, between the visible that is hidden and the visible that is present.”
René Magritte

jueves, 16 de julio de 2015

¿Por qué (me) nos atraen las ambulancias?

1) Por su velocidad.
2) Cargan un morbo misterioso, que no podemos ver. (genera suspenso y el morbo mismo de una vida en peligro nos atrae, el cual se nos esconde a la vista dentro de las cuatro paredes metálicas, pero sabemos con seguridad que está ahí).
3) La sirena produce un fuerte e incómodo sonido que llama nuestra atención (para eso las fabrican).
4) Es un vehículo que puede romper reglas y pasar sobre los límites impuestos y rutinarios, sin que le espere un castigo.

Duelo

Dicen que cuando recientemente fallece un ser querido y uno sueña con él es porque esa alma no está completamente en paz y no ha llegado al "más allá". Proyectando, se lo puede ver así.
La paz la tiene quien murió, pero no la tiene quien lo sueña.
El espíritu que no encuentra la paz es el que está estático, no el que partió.
¿Quién está más estresado?¿Aquel que viaja tranquilamente luego de una estadía agitada o aquel que se queda en casa viendo al otro tomar el tren?
Todo viaje es una muerte y el resucitar no es el volver al hogar, sino el llegar a destino.
Llegar al hogar es volver a morir, pero de toda muerte se resucita volviéndose a mover.
Como el destino siguiente puede ser otro lugar, también lo es el hogar.

martes, 14 de julio de 2015

Rompiendo la Bola de Cristal

Escribir mi pesar en la piel
Con una mirada esquiva, borras el mensaje de ella

Yo volvía a escribir
Tú lo volvías a borrar

Páginas enteras en rojo
Con solo deslizar tu vista
La hoja se llenaba de lavandina

En blanco
La historia seguía firme
Pero ahora no se escribía
Comprendí
Nadie la leía.

No comprendían mi idioma
No comprendía su ignorancia

lunes, 6 de julio de 2015

Etimología de Júpiter

La palabra latina Iuppiter (Júpiter) proviene de las raíces indoeuropeas dyu-, que significa "luz", y piter, que hace referencia a pater, y que significa "padre"; es decir: El padre de la luz. En cuanto a la palabra latina deus ("dios"), así como su variante divus ("divino", o "divinidad"), que están ambas en la base de la palabra castellana "Dios", significan literalmente "ser de luz", puesto que se entendía que los dioses estaban hechos de la misma materia que la luz. Este origen también está en la base de la palabra Iovis ("Jove", otro nombre para Júpiter, de donde proviene la palabra castellana "jovial"). Por otra parte, la palabra griega Zeus también procede de una raíz indoeuropea: dyeuis.

Fuente: Wikipedia (si, vale todo)

The Last Goodbye - Billy Boyd


"The Last Goodbye"

I saw the light fade from the sky
On the wind I heard a sigh
As the snowflakes cover
My fallen brothers
I will say this last goodbye

Night is now falling
So ends this day
The road is now calling
And I must away

Over hill and under tree
Through lands where never light has shone
By silver streams that run down to the sea

Under cloud, beneath the stars
Over snow and winter's morn
I turn at last to paths that lead home

And though where the road then takes me,
I cannot tell
We came all this way
But now comes the day
To bid you farewell

Many places I have been
Many sorrows I have seen
But I don't regret
Nor will I forget
All who took that road with me

Night is now falling
So ends this day
The road is now calling
And I must away

Over hill, and under tree
Through lands where never light has shone
By silver streams that run down to the sea

To these memories I will hold
With your blessing I will go
To turn at last to paths that lead home

And though where the road then takes me,
I cannot tell
We came all this way
But now comes the day
To bid you farewell

I bid you all a very fond farewell

El espejo de Atenea

Se cuenta que la diosa Atenea tenía un espejo donde se miraba y estudiaba todas sus actitudes; pero un día, se le cayó de las manos y se rompió en muchos pedazos. Al ruido que el espejo produjo en su caída acudieron las ninfas de la diosa, recogiendo, cada una de ellas, un pedazo del espejo roto.

Al cabo de un tiempo, las hermanas servidoras de Atenea se dispersaron por el mundo, y cada cual se vanagloriaba de poseer el espejo de la diosa.

Pero un sabio que había recorrido varias comarcas, se quedó maravillado ante la posibilidad de que tuviera tantos espejos como ninfas la diosa Atenea. Y para saber la verdad interrogó a una de ellas:

-Dime, ninfa encantadora, ¿es verdad que posees el espejo de la diosa Atenea?

-Sí- contestó la candorosa doncella.

-¿Y cuántos espejos tenía tu señora? –objetó de nuevo el sabio altamente sorprendido.

-Uno solo.

Y, ¿cómo se explica que sean muchas las ninfas que se vanaglorian de tener el espejo de Atenea?

-No. El espejo de nuestra señora se hizo trizas un día que se cayó al suelo, y nosotras, afanosas de poseer algo de ella, tomamos cada cual un pedazo del espejo roto- replicó la joven.

-Así, pues, ¿lo que vosotras poseéis es un pedazo del espejo roto y no un espejo cada una? ¿No es así?

-Así es- respondió la ninfa algo sonrojada.

Y entonces, el sabio comprendió la elevada enseñanza que encerraba la leyenda, puesto que le hizo ver clara la verdad de las cosas.

martes, 30 de junio de 2015

Te amo - Pablo Neruda

Te amo,
te amo de una manera inexplicable,
de una forma inconfesable,
de un modo contradictorio.

Te amo
con mis estados de ánimo que son muchos,
y cambian de humor continuamente.
por lo que ya sabes,
el tiempo, la vida, la muerte.

Te amo...
con el mundo que no entiendo,
con la gente que no comprende,
con la ambivalencia de mi alma,
con la incoherencia de mis actos,
con la fatalidad del destino,
con la conspiración del deseo,
con la ambigüedad de los hechos.

Aún cuando te digo que no te amo, te amo,
hasta cuando te engaño, no te engaño,
en el fondo, llevo a cabo un plan,
para amarte mejor.

Te amo...
sin reflexionar, inconscientemente,
irresponsablemente, espontáneamente,
involuntariamente, por instinto,
por impulso, irracionalmente.

En efecto no tengo argumentos lógicos,
ni siquiera improvisados
para fundamentar este amor que siento por ti,
que surgió misteriosamente de la nada,
que no ha resuelto mágicamente nada,
y que milagrosamente, de a poco, con poco y nada
ha mejorado lo peor de mí.

Te amo,
te amo con un cuerpo que no piensa,
con un corazón que no razona,
con una cabeza que no coordina.

Te amo
incomprensiblemente,
sin preguntarme por qué te amo,
sin importarme por qué te amo,
sin cuestionarme por qué te amo.

Te amo
sencillamente porque te amo,
yo mismo no sé por qué te amo..

lunes, 29 de junio de 2015

El Hombre que fue Jueves - G. K. Chesterton (1908)

"Los modernos dicen que no debemos castigar a los herejes. La única duda que tengo es si tenemos derecho a castigar a alguien más"

"Como cualquiera, era lo suficientemente cobarde ante la fuerza, pero no tan cobarde como para admirarla"

"Hay muchas cosas buenas para decir acerca de la muerte; pero el que tenga alguna preferencia por la otra alternativa, le aconsejo que me siga"

"(...) no es algo menor sentir que se ríe de uno algo inferior y, al mismo tiempo, más fuerte."

"Tanta distracción, en un malvado, es horrible. Del malvado tenemos la idea contraria; nos lo imaginamos siempre alerta. Pero no podemos imaginarnos a un malvado que se entrega honradamente a soñar, porque no podemos imaginarnos a un malvado tan a solas consigo mismo. El hombre distraído es un hombre bien intencionado; un hombre que, al darse cuenta de la presencia del otro, se deshace en mil perdones. Pero ¿qué se puede decir de un distraído que, al percatarse de la presencia de alguien, lo primero que se le ocurre es matarlo? Eso es lo que crispa los nervios, esa abstracción combinada con la crueldad. Aquel que camina en medio de un bosque solitario ha podido sentir esta emoción, esa de figurarse que los animales en ese bosque son a la vez inocentes y despiadados. O ignoran, o matan."

"Si el Secretario era el filósofo de la luz principal, de la luz primera, Syme era el poeta que buscaba la luz modelada en formas, en sol y en estrellas. A veces, el filósofo ama lo infinito; el poeta, por su lado, ama siempre lo finito, Para éste el gran día del universo no es la creación de la luz, sino el de la creación del sol y la luna."

Uno de mis nuevos libros favoritos.

Fragmento del prólogo de El Hombre que fue Jueves: Una Pesadilla (G. K. Chesterton)

"No distinguía claramente entre el soñar y el despertar; no solo como un sentimiento sino como una duda metafísica, sentía como si todo fuese un sueño. Era como si hubiese proyectado yo mismo el universo desde mi interior, con todos sus árboles y estrellas; y eso está tan próximo a la noción de ser Dios que está manifiestamente todavía más próximo a la idea de estar loco"
[cita de la autobiografía de G. K. Chesterton]

"Porque, cualquier hijo de vecino que se haya detenido a mirar un crepúsculo lo sabe, no hay nada que condense más la realidad que un enigma"

viernes, 26 de junio de 2015

Déjame errar

Madre
déjame quemar mis manos
ver mis huesos
déjame ser ciega
sorda
y muda
deja que el mundo me destruya
me desnude
y me viole.
Madre
déjame perecer
déjame sentir.

Para el viajero a ningún lugar II

Siempre cuando estoy con vos
digo que no sé qué me pasa
lo cual es una mentira
sé tanto lo que me pasa
que no puedo decírtelo
tan sincero
que solo puedo mostrártelo con mi cuerpo.
Dicen que los gestos nunca mienten
el Amor tampoco
por eso, no te miento con mi cuerpo
te miento con mi idioma.

Para el viajero a ningún lugar

Me parte el alma verte así
y ni siquiera es necesario que te vea
con solo imaginarte
gris
mi ser se despedaza
quiero abrazarte
para que los colores que emana tu cuerpo
no logren salir de él
quiero cuidarte
tenerte en mis brazos
para que no huya el arcoiris

miércoles, 24 de junio de 2015

Nominaslismeandola

¿Las leyes universales existen? ¿o solo son un tipo de organización mental que realizan los humanos, habiendo en realidad una singularidad infinita de cosas que no responden a las mismas leyes, sino que reaccionan de manera muuuuuuy similar, lo que hace pensar que las rigen las mismas cosas (leyes)?

"Heráclito podría haber estado sugiriendo que los nombres son una manera artificial de imponer estabilidad al flujo de la realidad"

El Hombre en Busca del Sentido - Viktor Frankl (II)

"Affectus, qui passio est, desinit esse passio simulatque eius claram et distinctan formamus ideam"

domingo, 21 de junio de 2015

Ciencia versus Religión: Un falso conflicto - Stephen Jay Gould

"¿Qué puede ser más engañoso, o incluso peligroso, que el falso consuelo que ciega nuestra visión e inspira pasividad? Si la verdad moral está <<ahí afuera>>, en la naturaleza, entonces no necesitamos luchas con nuestras propias confusiones, o con las diversas visiones de nuestros compañeros humanos en nuestro mundo diverso. Podemos adoptar el enfoque mucho más pasivo de observar la naturaleza (o simplemente aceptar lo que los <<expertos>> nos dicen sobre la realidad objetiva) y después imitar sus maneras. Pero si MANS se sostiene, y la naturaleza permanece neutral (al tiempo que revienta de información relevante para sazonar nuestros debates morales), entonces no podemos evitar la tarea, mucho más dura, pero en último término liberadora, de mirar al corazón de nuestros propios y distintivos yoes."

"(...) Somos hijos de la historia, y hemos de establecer nuestras propias sendas en éste, el más diverso e interesante de los universos concebibles; un universo que es indiferente ante nuestro sufrimiento, y que por lo tanto nos ofrece la máxima libertad para medrar, o para fracasar, de la manera que personalmente elijamos."

martes, 9 de junio de 2015

Jaulas y Pájaros [+ anexo]

Él ve al pájaro volar,
se asombra de tener una jaula vacía.
Observa la jaula vacía
abre su puerta
liberando al pájaro que ya volaba
¿para qué abrís la jaula?
Al verlo libre, quiso liberarlo
cuando el que estaba aún encerrado era él.


---------------------------------------------------------------------------
[luego de un punto final, no se sigue escribiendo el mismo texto, se empieza uno nuevo por si no lo sabías, y el punto final ya había sido tipeado Ω]

lunes, 8 de junio de 2015

Tu eres tu y Yo soy yo - Fritz Perls [Poema Gestáltico]

Yo soy Yo
Tú eres Tú.
Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas
Tú no estás en este mundo para cumplir las mías.
Tú eres Tú
Yo soy Yo.

Si en algún momento o en algún punto nos encontramos
Será maravilloso
Si no, no puede remediarse.
Falto de amor a Mí mismo
Cuando en el intento de complacerte me traiciono.
Falto de amor a Ti
Cuando intento que seas como yo quiero
En vez de aceptarte como realmente eres.
Tú eres Tú y Yo soy Yo.

domingo, 7 de junio de 2015

(sin título)

El cuidar de ti,
es cuidar de mi,
porque si algo te pasara,
yo no sé que haría
además de morir.

sábado, 6 de junio de 2015

Ojos

Mirar fijo a tus ojos
viéndote en mi
viéndome en vos
agregándole despureza a tu mirar
a tu ser
como un vaso de agua
con una gota de tinta
pero cuando caigo en el vacío
tus pupilas
brillan
me iluminan y hacen
que quiera caer al vacío
tu vacío
pero tu ser no tiene fondo
no hay donde pararse
no hay espacio ni tiempo,
solo el instante de tu ser.
No puedo extrañarte
porque la nostalgia sería una ofensa a tu ser
verlo desde lo vulgar
lo mundano
lo que no sos.

miércoles, 3 de junio de 2015

There are certain thoughts that rob me
of my sleep. Questions like-
What was there before Big Bang?
Where did Satan get the concept of sin?
Why is it that dreams are so hard to remember?
Is time the antecedent of change or
is change the precedent of time?
Where do the choices we don't make go?
And
Why did you make me feel like I was the one?


[anónimo]

domingo, 31 de mayo de 2015

No te escucho bien - PEZ


Entre Canibales - Soda Stereo


El Hombre en Busca de Sentido - Viktor Frankl

"El momento más terrible de las 24 horas de la vida en un campo de concentración era el despertar, cuando, todavía de noche, los tres agudos pitidos de un silbato nos arrancaban sin piedad de nuestro dormir exhausto y de las añoranzas de nuestros sueños. Empezábamos entonces a luchar con nuestros zapatos mojados en los que a duras penas podíamos meter los pies, llagados e hinchados por el edema. Y entonces venían los lamentos y quejidos de costumbre por los pequeños fastidios, tales como enganchar los alambres que reemplazaban a los cordones. Una mañana vi a un prisionero, al que tenía por valiente y digno, llorar como un crío porque tenía que ir por los caminos nevados con los pies desnudos, al haberse encogido sus zapatos demasiado como para poderlos llevar. En aquellos fatales minutos yo gozaba de un mínimo alivio; me sacaba del bolsillo un trozo de pan que había guardado la noche anterior y lo masticaba absorto en un puro deleite"

miércoles, 27 de mayo de 2015

La Subjetividad Posmoderna y el Buen Vivir - Ricardo Vicente López

"Las terribles estructuras sociales injustas hallan parte de sus cimientos en lo más profundo de nuestros corazones."

domingo, 24 de mayo de 2015

Mark Rothko (1903-1970)

"Un cuadro vive en función de quien le acompañe: se ensancha y crece ante los ojos del observador sensible, pero muere de la misma manera".

"Pretendo eliminar cualquier obstáculo entre el pintor y la idea, entre la idea y el observador. Un cuadro vive por compañerismo y se expande y aviva a los ojos del observador sensible. Muere por la misma razón. Es, por tanto, un acto peligroso e insensible el exponerlo al mundo."

"la evolución de la obra de un pintor es un viaje en el tiempo hacia la claridad: hacia la eliminación de todos los obstáculos entre el pintor y la idea y entre la idea y el espectador"; y para él "alcanzar esa claridad es sencillamente ser entendido".


fuente:http://www.revistadeartes.com.ar/revistadeartes_9/mark-rothko.html

sábado, 23 de mayo de 2015

"Una tercera forma de ruptura en los lazos de pareja es aquella que se origina en desencuentros puramente verbales. En mi caso personal, la cosa fue así. Yo discutí con Claudia. Me dijo algo que no me gustó. Me dijo que yo le había dicho una cosa que yo jamás le diría, ni a ella ni a nadie. Porque yo lo que le había dicho era otra cosa, yo le había dicho: "Decime: ¿qué fue lo que te dije yo? ¿Me decís lo que te dije?" Y yo no me acordaba de lo que le había dicho, pero ella pensó que yo se lo decía como reproche, y entonces me dijo: "¿Qué decís? ¡Pero escuchá un poquito lo que estás diciendo!" Entonces yo le dije:"¿Y qué te estoy diciendo, si no te dije nada?" Y ella se quedó muda, sin decir nada. A lo que yo le dije: "Decime algo, por favor". Ella siguió callada y yo le dije:"No me digas que no vas a decir más nada". Y ella no lo dijo, pero tampoco dijo nada más. Y yo le pregunté: "¿No decís nada?". Y como no decía nada, le dije: "¿Qué te dije?Te dije que no ibas a decir nada". Y ella me dijo que no iba a decir más nada que lo que estaba diciendo en ese momento. Y yo, escéptico, le dije:"No me digas". Y ella me lo dijo de nuevo. Entonces yo le dije que ella, al decir de nuevo que no iba a decir nada, se estaba contradiciendo, y ella me dijo:"¿Por qué, qué dije?" Y yo le dije lo que ella había dicho, pero ella pensó que eso era algo que yo le estaba diciendo a ella, y me dijo cosas que a mí nadie me puede decir. Yo, para asegurarme de lo que me había dicho, le dije:"¿Qué querés decir?" Y ella, con otras palabras, me dijo lo mismo. Y yo le dije que no me dijera eso. Ella me dijo que bueno, que me iba a decir otra cosa. Y entonces fue que me dijo algo que no me gustó. Pero yo no se lo dije. Me guardé de decírselo, por una cuestión de... no sé...¿cómo les puedo decir? Es que hay cosas que no se dicen. Yo digo, ¿no? Digo yo, no sé. Sé que hay un dicho para decir esto, pero yo no lo sé decir. ¿Qué quieren que les diga?"

Texto: Leo Masliah

nota: http://www.lanacion.com.ar/212020-como-se-separan-las-parejas

martes, 12 de mayo de 2015

Wet Sand - Red Hot Chili Peppers


"Wet Sand"

My shadow side so amplified
Keeps coming back dissatisfied
Elementary son but it's so

My love affair with everywhere
Was innocent why do you care
Someone start the car
Time to go you're the best I know

My sunny side has up and died
I'm betting that when we collide
The universe will shift into a low

The travesties that we have seen
Are treating me like Benzedrine
Automatic laughter from a pro

My what a good day for a walk outside
I'd like to get to know you a little better baby
God knows that I'll really tried

My what a good day for a take out bride
I'd like to say we did it for the better of

I saw you there so unaware
Those hummingbirds all in your hair
Elementary son but it's so

The disrepair of Norma Jean
Could not compare to your routine
Balarama beauty going toe to toe

My what a good day just to let it slide
I'd like to say we did it for the better of

I thought about it and I brought it out
I'm motivated by the lack of doubt
I'm consecrated but I'm not devout
The mother, the father, the daughter

Right on the verge just one more dose
I'm traveling from coast to coast
My theory isn't perfect but it's close
I'm almost there why should I care
My heart is hurting when I share
Someone open up and let it show

My what a good day for a walk outside
I'd like to think we did it for the better of

I thought about it and I brought it out
I'm motivated by the lack of doubt
I'm consecrated but I'm not devout
The mother, the father, the daughter oh

You don't form in the wet sand
You don't form at all
You don't form in the wet sand
I do Yeah

You don't form in the wet sand
You don't form at all
You don't form in the wet sand
I do

La Filosofia desde el punto de vista de la existencia - Karl Jaspers

"El hombre busca la salvación.(....) Esto no puede darlo la filosofía. Y sin embargo, es todo filosofar un superar el mundo, algo análogo a la salvación."

lunes, 20 de abril de 2015

 «¿Por qué no apagar la vela cuando todo está ya visto y su luz sólo sirve para horrorizarnos?»

León Tolstói

lunes, 13 de abril de 2015

La Pequeña Muerte - Eduardo Galeano (El Libro de Los Abrazos)

No nos da risa el amor cuando llega a lo más hondo de su viaje, a lo más alto de su vuelo: en lo más hondo, en lo más alto, nos arranca gemidos y quejidos, voces de dolor, aunque sea jubiloso dolor, lo que pensándolo bien nada tiene de raro, porque nacer es una alegría que duele.
Pequeña muerte, llaman en Francia a la culminación del abrazo, que rompiéndonos nos junta y perdiéndonos nos encuentra y acabándonos nos empieza. Pequeña muerte, la llaman; pero grande, muy grande ha de ser, si matándonos nos nace.

viernes, 3 de abril de 2015


Dont look up at me, for the love of God.

Música

Un día, repentinamente, los humanos empiezan a tener la capacidad de poder escuchar todas las longitudes de onda sonora existentes. Toda la música ya creada pierde su armonía para siempre. Hay que reinventar la música.

Cielo y Tierra

Vivimos en el cielo y no somos capaces de apreciarlo. Nadie ha encontrado el verdadero límite entre el Cielo y la Tierra, eso se debe a que ese límite no existe, ambas partes conviven conjuntamente. Podríamos considerar como límite ficticio al horizonte, el cual es tierra, suelo a lo lejos, pero todo el mismo suelo. El cielo empieza en la tierra y nos encierra, y sigue hacia arriba. Los hombres vivimos precisamente ahí, en la base del cielo, en el Paraíso.
Es genial tener las manos ocupadas, pero cuando uno cae, no puede usarlas para amortiguar el golpe.

Sos

Dime "sos".
Así cobra significado mi existencia.

jueves, 19 de marzo de 2015

“I think about dying but I don't want to die. Not even close. In fact my problem is the complete opposite. I want to live, I want to escape. I feel trapped and bored and claustrophobic. There’s so much to see and so much to do but I somehow still find myself doing nothing at all. I’m still here in this metaphorical bubble of existence and I can’t quite figure out what the hell I’m doing or how to get out of it.” —Matty Healy

jueves, 12 de marzo de 2015

Torquato Tasso: Noches (fragmento)

¿Qué digo? ¿Acaso mi amor no está impreso en todos los objetos que me rodean? ¿No está escrito en mi frente, en mis ojos, en todas mis acciones? Mis palabras, mis suspiros, hasta mi mismo silencio, aquel silencio mudo tan largo, tan profundo, ¿no expresan vivamente los afectos de mi corazón? El aire, el aire testigo tanto tiempo de mis sentimientos, de mis votos, de mis suspiros; el aire, sí, herido tantas veces por mi voz lamentable, ha elevado sus tristes acentos hasta el lugar donde ella habita.

fuente: https://www.facebook.com/146369038769224/photos/a.146560602083401.35809.146369038769224/858597874213000/?type=1&theater

martes, 10 de marzo de 2015

“ ¿Por qué me impones lo que sabes si quiero yo aprender lo desconocido y ser fuente en mi propio descubrimiento?
El mundo de la verdad es mi tragedia; tu sabiduría, mi negación; tú conquista, mi ausencia; tu hacer, mi destrucción.
No es la bomba lo que me mata; el fusil hiere, mutila y acaba, el gas envenena, aniquila y suprime,
pero la verdad seca mi boca, apaga mi pensamiento y niega mi poesía, me hace antes de ser.
No quiero la verdad, dame lo desconocido.
Déjame negarte al hacer mi mundo para que yo pueda también ser mi propia negación y a mi vez ser negado.
¿Cómo estar en lo nuevo sin abandonar lo presente?
No me instruyas, déjame vivir viviendo junto a mí; que mi riqueza comience donde tu acabas, que tu muerte sea mi nacimiento.
Me dices que lo desconocido no se puede enseñar, yo digo que tampoco se enseña lo conocido y que cada hombre hace el mundo al vivir.
Dime, que yo tejeré sobre tu historia; muéstrate para que yo pueda pararme sobre tus hombros.
Revélate para que desde ti pueda yo ser y hacer lo distinto; yo tomaré de ti lo superfluo, no la verdad
que mata y congela; yo tomaré tu ignorancia para construir mi inocencia.
¿No te das cuenta de que has querido combatir la guerra con la paz, y la paz es la afirmación de la guerra?
¿No te das cuenta de que has querido combatir la injusticia con la justicia, y que la justicia es la afirmación de la miseria?
¿No te das cuenta de que has querido combatir la ignorancia con la instrucción y que la instrucción
es la afirmación de la ignorancia porque destruye la creatividad?
Tu conocimiento nos muestra el mundo o lo niega, porque es la historia de tus actos, o lo negará porque despertando tu imaginación te llevará a cambiarlo
Deja que lo nuevo sea lo nuevo y que el tránsito sea la negación del presente; deja que lo conocido sea mi liberación, no mi esclavitud.
No es poco lo que te pido.
Tú has creído que todo ser humano puede pensar, que todo ser humano puede sentir.
Tú has creído que todo ser humano puede amar y crear.
Comprendo pues tu temor cuando te pido que vivas de acuerdo a tu sabiduría y que tú respetes tus creencias; ya no podrás predecir la conducta de tu vecino, tendrás que mirarlo; ya no sabrás lo que él te dice escuchándote, tendrás que dejar poesía en sus palabras.
El error será nuevamente posible en el despertar de la creatividad, y el otro tendrá presencia.
Tú, yo y él tendremos que hacer el mundo.
La verdad perderá su imperio para que el ser humano tenga el suyo.
No me instruyas, vive junto a mí; tu fracaso es que yo sea idéntico a ti.”
Poema de Humberto Maturana en su libro “El sentido de lo humano”

lunes, 9 de marzo de 2015

La Pálida - Eduardo Galeano (El Libro de los Abrazos)

Mis certezas desayunan dudas. Y hay días en que me siento extranjero en Montevideo y en cualquier otra parte. En esos días, días sin sol, noches sin luna, ningún lugar es mi lugar y no consigo reconocerme en nada, ni en nadie. Las palabras no se parecen a lo que nombran y ni siquiera se parecen a su propio sonido. Entonces no estoy donde estoy. Dejo mi cuerpo y me voy, lejos, a ninguna parte, y no quiero estar con nadie, ni siquiera conmigo, y no tengo, ni quiero tener, nombre ninguno: entonces pierdo las ganas de llamarme o ser llamado.

Devoción

El tiempo que lleva el discipulado, no hace más iluminado al devoto.

La Cultura del Terror/2 - Eduardo Galeano (El Libro de los Abrazos)

La extorsión,
el insulto,
la amenaza,
el coscorrón,
la bofetada,
la paliza,
el azote,
el cuarto oscuro,
la ducha helada,
el ayuno obligatorio,
la comida obligatoria,
la prohibición de salir,
la prohibición de decir lo que se piensa,
la prohibición de hacer lo que se siente
y la humillación pública

Son algunos de los métodos de penitencia y tortura tradicionales en la vida de familia. Para castigo de la desobediencia y escarmiento de la libertad, la tradición familiar perpetúa una cultura del terror que humilla a la mujer, enseña a los hijos a mentir y contagia la peste del miedo.

- Los derechos humanos tendrían que empezar por casa – me comenta, en Chile, Andrés Domínguez.

sábado, 7 de marzo de 2015

Guiding Light - MUSE


Pure Hearts and stumble
In my hands they crumble
And fragile and stripped to the core
I can't hurt you anymore

Loved by numbers
You loosing, life's wonder
And touch like strangers detached
I can feel you anymore

And sunshine, trapped in our hearts
It could rise again, but I'm lost
And crushed
I'm cold and confused with no guiding light left inside
You were guiding, light

And come from and wont come befouled I still reach for you
But I'm lost and I'm crushed
I'm cold and confused but not guiding light
You're my guiding, light.
You're my guiding, light.
There is no guiding, light left inside.
There's no guiding light in us.



traducción: http://www.songstraducidas.com/letratraducida-Guiding_Light_12882.htm

martes, 3 de marzo de 2015

Muerte

Todos dicen que para renacer, primero hay que morir. Así es como te asesinaré cruelmente, para que puedas nacer en un lugar diferente, crezcas mejor, y te eleves. No será tóxica la tierra, no como en esta maceta. Tus raíces tendrán más espacio, en el futuro me lo agradecerás.

Conversación

-¿Cómo, -me preguntó la razón- cómo es que teniendo al lucero, te conformas con un ratón?. Nunca ha dejado de iluminar allá arriba y tu te conformas con un ratón que ha salido debajo de tu cama.
 Yo escuchaba atentamente, traduciendo, entendiendo que no entendía nada, además de que yo tampoco entendía. Sabía de qué hablaba, lo escuchaba perfectamente en mi cabeza y era fácil entender el simbolismo, pero aún así no ella no lo comprendía. 
La razón suspiró, cansada de que no le hiciera caso:
-No, no voy a entenderte -me dijo- y ya me cansé de hacerlo. Ahora eliges tú, yo solo estaré aquí, viendo como sigue esto.
Y las cosas van a cambiar y van a ser extrañas.

sábado, 28 de febrero de 2015

So, we'll go no more a roving - Lord Byron

So, we'll go no more a roving
So late into the night,
Though the heart be still as loving,
And the moon be still as bright.

For the sword outwears its sheath,
And the soul wears out the breast,
And the heart must pause to breathe,
And love itself have rest.

Though the night was made for loving,
And the day returns too soon,
Yet we'll go no more a roving
By the light of the moon.


aclaración: "So, we'll go no more a roving" "Así que nunca más pasearemos"

lunes, 16 de febrero de 2015

Manuel Bandeira

Lo que yo adoro en ti
No es tu belleza.
La belleza es en nosotros donde existe.
La belleza es un concepto.
Y la belleza es triste.
No es triste en sí,
Sino porque hay en ella de fragilidad e incertidumbre.

Lo que yo adoro en ti.
No es tu inteligencia.
No es tu espíritu sutil,
Tan ágil y tan luminoso.
-Ave libre en el cielo matutino de la montaña.
No es tu ciencia
Del corazón de los hombres y las cosas.

Lo que yo adoro en ti
No es tu gracia musical,
Sucesiva y renovada a cada momento,
Gracia aérea como tu propio pensamiento,
Gracia que perturba y que satisface.
Lo que yo adoro en ti
No es la madre que ya perdí.
No es la hermana que ya perdí.
Y mi padre.

Lo que yo adoro en tu naturaleza
No es el profundo instinto maternal
En tu flanco abierto como una herida.
Ni tu pureza. Ni tu impureza.
Lo que yo adoro en ti -¡Lastímame y consuélame!
Lo que adoro en ti es la vida.

La Última Pregunta - Isaac Asimov

La última pregunta se formuló por primera vez, medio en broma, el 21 de mayo de 2061, en momentos en que la humanidad (también por primera vez) se bañó en luz. La pregunta llegó como resultado de una apuesta por cinco dólares hecha entre dos hombres que bebían cerveza, y sucedió de esta manera:

Alexander Adell y Bertram Lupov eran dos de los fieles asistentes de Multivac. Dentro de las dimensiones de lo humano sabían qué era lo que pasaba detrás del rostro frío, parpadeante e intermitentemente luminoso —kilómetros y kilómetros de rostro— de la gigantesca computadora. Al menos tenían una vaga noción del plan general de circuitos y retransmisores que desde hacía mucho tiempo habían superado toda posibilidad de ser dominados por una sola persona.

Multivac se autoajustaba y autocorregía. Así tenía que ser, porque nada que fuera humano podía ajustarla y corregirla con la rapidez suficiente o siquiera con la eficacia suficiente. De manera que Adell y Lupov atendían al monstruoso gigante sólo en forma ligera y superficial, pero lo hacían tan bien como podría hacerlo cualquier otro hombre. La alimentaban con información, adaptaban las preguntas a sus necesidades y traducían las respuestas que aparecían. Por cierto, ellos, y todos los demás asistentes tenían pleno derecho a compartir la gloria de Multivac.

viernes, 6 de febrero de 2015

El Libro de Monelle - Marcel Schwob

"No te sorprendas de nada por la comparación del recuerdo, sorpréndete de todo por la novedad de la ignorancia.
Sorpréndete de todo, pues todo es diferente en la vida y semejante en la muerte."

Asaf Hanuka


miércoles, 21 de enero de 2015

#Personal

Me bloqueo, siempre. Es tan maravilloso ver la cantidad de religiones que hay, son tantas y varían tanto. Me llena de alegría ver lo que una mente humana (o divina ¿quién sabe, no?) es capaz de crear. Tanto para aprender y comprender. Tanto que unos ven y otros no. Tan poco vemos y tanto que queremos ver. Estoy orgullosa de las religiones.

martes, 20 de enero de 2015

You Could Be Happy - Snow Patrol


You Could Be Happy

You could be happy and I won't know
But you weren't happy the day I watched you go

And all the things that I wished I had not said
Are played in loops 'till it's madness in my head

Is it too late to remind you how we were
But not our last days of silence, screaming, blur

Most of what I remember makes me sure
I should have stopped you from walking out the door

You could be happy, I hope you are
You made me happier than I'd been by far

Somehow everything I own smells of you
And for the tiniest moment it's all not true

Do the things that you always wanted to
Without me there to hold you back, don't think, just do

More than anything I want to see you, girl
Take a glorious bite out of the whole world

sábado, 17 de enero de 2015

Barco de Schrödinger


Un barco con su tripulación realizaba su recorrido diario de una costa a otra; cargaba, descargaba, cargaba, descargaba, nada fuera de lo normal. Una tarde, por acto divino o por mera casualidad, el tiempo se detiene: una ola desconocida por los marineros azota la embarcación. Todo se ha detenido y se aprecia el desconcierto en las caras inmóviles. El pensamiento de los marineros está congelado, como sus heladas manos y sus pulmones, las nubes abandonan su metamorfosis y el sol no renueva su calor. En este "momento" nosotros, como espectadores atemporales, observamos la situación. No sabemos exactamente a dónde iban ni cuál era el objetivo específico de los marineros, solo sabemos que en algún momento planeaban llegar a tierra firme. La cuestión que se plantea es: el barco ¿logrará atravesar el mar sorteando la ola o se hundirá en las profundidades heladas del más bello y frío océano?

Imagen: Autor desconocido [je suis une folle, pardonnez moi de ma folie.] tepequipiropomupuchopo 

jueves, 15 de enero de 2015

Así hablaba Zaratustra

"Hay siempre algo de locura en el amor. Pero siempre hay también en algo de razón en la locura."

"No es posible callarse y permanecer tranquilo sino cuando se tienen flechas y un arco, de otro modo, se charla y disputa. ¡Que vuestra paz sea una victoria!"

Así hablaba Zaratustra (Nietzsche, 1883)

viernes, 9 de enero de 2015

Cita de Cita

"Si no tuviesemos voz ni lengua y deseasemos in embargo comunicarnos cosas entre nosotros, ¿no deberíamos procurar, como hacen los mudos, indicar lo que queremos decir con las manos, la cabeza y otras partes del curepo?"

(Cita de "Veo una Voz" de Oliver Sacks citando un comentario de Sócrates en "Cratilo" de Platón)