Cosas para avanzar

✯ Casi no usar Facebook.
✯ Leer.
✯ Imprimir el libro de Social Psychology y leerlo. (Imprimirlo por capítulos, sale caro) (Imprimir los dos primeros capítulos juntos)
✯ Pensar en futuros experimentos.
✯ Flashearla y explayarse, no hay límite en lo imaginado; más tarde se lo podrá modificar para adaptarlo a la realidad.
✯ LEER.
✯ Charlar sobre los temas.
✯ Intentar articular teorías diferentes sobre distintos temas.
✯ Crear teorías propias. (Por más rudimentarias que puedan ser)
✯ Anotar todas las ideas.
✯ No rendirse ante obstáculos pequeños y explorar (mucho).
✯ El mundo entero, en sí mismo, es abrumador. No te asustes si te sentís así, suele pasar mientras intentamos entender alguna parte de él. Es un obstáculo menor, no el fin.
✯ Lento, pero seguro. Constante, mejor. A veces hay que descansar un poco también.
✯ Definir una línea de búsqueda puede ayudar. Eso no quiere decir que haya que cerrarse a otras posibilidades. (A no ser el psicoanálisis, maldito psicoanálisis)
✯ Practicar. Si a la primera no sale, esperar y volver a intentarlo.
✯ Leé al menos dos o tres horas al día. (Si es posible)
✯ Da miedo, pero va a ser divertido.

2016

Sé que es un poco tonto esto de hacer reflexiones y fijar metas justo, justito, el último día del año. Tuve todo el año para pensar en estas cosas... a fin de año se te ocurre volverlas palabras?. Si y no.
Igual, esta entrada no es para hacerme la loca, como hago con otras cosas que escribo o publico, sino para que quede un registro y decirle a la Luz del futuro "Che, no te hagas la boluda que esto te lo prometiste y aun estás durmiendo"; una especie de contrato con aquella cosa llena de celulas que vaya a ser yo en lo que viene hasta el fin de mi existencia, o hasta donde sea. Suena super épico, pero nada más va a ser un recordatorio.
Quizás es más facil hacer estas promesas en esta época del año porque todos lo hacen y porque nadie las cumple, nunca; cosa que también saca un poco la culpa de uno ya que los demás no hacen más, muy penoso.
Por lo tanto, Luz del futuro, lo único con lo que voy a joder ahora es esto

Se más humana.

Feliz nueva vueltita al sol.

Hoy vi una tijereta y lloré

Hoy vi una tijereta volando
Y lloré
A nuestra derecha había una manifestación
Y lloré
Se quejaban
Y yo lloraba
Volaban
Y yo lloraba
No importaban sus ideas
Sino la manera en que se movían
Avanzaban y daban vueltas
Alrededor de árboles y manzanas
En el cielo y en las calles
Y yo lloraba
Sentada
Lloraba
La inmovilidad

Historia de la Locura I - Michel Foucault

"La verdadera razón no está libre de todo compromiso con la locura; por el contrario, debe seguir los caminos que ésta le señala (...). Pero este sendero, aun cuando no conduce a ninguna sabiduría final, aun cuando la ciudadela que promete no es sino un espejismo y una locura renovada, ese sendero, sin embargo, es en si mismo el sendero de la sabiduría, si se le sigue a sabiendas de que, justamente, es el de la locura"

No te aparezcas así en la plaza

Hoy iba caminando por la vida, ignorando que aún seguías comiendote una pequeña parte de mi alma, aunque en realidad la mordida tenía la forma de mis dientes y el tamaño de mi mandíbula.
Como un fantasma rojo, inesperadamente, te apareciste ante mi. No me asustaste con el recuerdo de un pasado sucio, sino con tu propio futuro: uno tan brillante y perfecto que me volvió sombras.
No era envidia la emoción que me invadía, sino, una especie de ira fría, la que uno siente al contemplar las injusticias cometidas en el mundo.
Tu futuro no coincidía con mi idea de tu alma: no era algo oscuro y manchado por la ceguera. Chocó mi concepción con tu realidad humana.
Para mi cerebro, sos demoníaco. Aún así, tu maldad sacralizada caía a medida que tu presente imagen recorría una y otra vez mi cabeza.
Dejá de darle besos a tu novia.

Abnormalize - Ling Tosite Sigure (凛として時雨) [Psycho-pass intro]

Lyrics

Gris y enrarecido

¿Cómo hacer para no dejarse llevar por lo gris, lo sucio, lo que uno enfrenta y pierde el dominio, lo que te rodea, lo que tantea tus costillas y presiona cada vez más fuerte? ¿Cómo volver al pasado de una forma diferente, mas grande? ¿Cómo  avanzar en una atmosfera difuminada y enrarecida, por un tunel en que la luz es cada vez mas chica, en donde los pies se arrastran por el barro y todo es de un mismo color? Un estado anterior renovado, volver atras pero en el futuro ¿es posible?

El Hombre Invisible - H. G. Wells

"Pero, mientras recorría High Street, toda mi vida anterior volvió a mí por un instante, al encontrarme con una chica a la que había conocido diez años antes. Nuestras miradas se cruzaron. Algo me obligó a volverme y hablarle. Era una persona bastante mediocre. Aquella visita a esos viejos lugares fue como un sueño. Entonces no me di cuenta de que estaba solo, de que me había alejado del mundo para sumergirme en la desolación. Advertí mi falta de compación, pero lo achaqué a la estupidez de las cosas, en general. Al volver a mi habitación, volví también a la realidad. Allí estaban todas las cosas que conocía y a las que amaba."

Carl Sagan: Ciencia, tecnología y saber público

Vidas Imaginarias - Marcel Schwob

LUCRECIO

Poeta

Lucrecio apareció en una gran familia que se había retirado lejos de la vida civil. Sus primeros días pasaron a la sombra del pórtico obscuro de una alta casa empinada en la montaña. El atrio era severo y los esclavos mudos. Estuvo rodeado, desde la infancia, por el desprecio por la política y por los hombres. El noble Memio, que tenía su misma edad, sobrellevó, en el bosque, los juegos que Lucrecio le impuso. Juntos se asombraron ante las arrugas de los viejos árboles y espiaron el temblor de las hojas bajo el sol, como un velo verde de luz salpicado de manchas de oro. Contemplaron con frecuencia los lomos rayados de los chanchos salvajes que husmeaban el suelo. Atravesaron palpitantes cohetes de abejas y bandas movedizas de hormigas en marcha. Y un día alcanzaron, el salir de un soto, un claro totalmente rodeado por viejos alcornoques, asentados tan cerca uno de otro como que un círculo cavaba un pozo de azul en el cielo. La quietud en aquel asilo era infinita. Se hubiese creído estar en un ancho camino claro que fuera hacia lo alto del aire divino. Allí, Lucrecio se sintió impresionado por la bendición de los espacios calmos.
Abandonó con Memio el templo sereno del bosque para estudiar elocuencia en Roma. El anciano gentilhombre que gobernaba la alta casa le dio un profesor griego y lo conminó a que no volviese sino cuando poseyera el arte de despreciar las acciones humanas. Lucrecio no lo volvió a ver más. Murió solitario, execrando el tumulto de la sociedad. Cuando Lucrecio volvió había con él en la alta casa vacía, en el atrio severo y entre los esclavos mudos, una mujer africana, bella, bárbara y malvada. Memio estaba de regreso en la casa de sus padres. Lucrecio había visto las facciones sangrientas, las guerras de partidos y la corrupción política. Estaba enamorado.

@teos

El 70% de los agnósticos en internet son ateos disfrazados de mente abierta.
El 30% restaste son agnósticos disfrazados de mente abierta.
Dentro del 30% encajo bien.

Tim Minchin

El Valor en el Espacio

El valor de las cosas es el que define el lugar que ocupará cada cosa.
Una caja de botellas a la merced de la lluvia en el patio, una campera que se abandona en una silla al dejar de usarla y para volverla a usar al día siguiente, un reloj que está en un sitio determinado y otro reloj en un lugar diferente de la casa.
El lugar donde dejamos las zapatillas y el celular no son los mismos; como no pensaríamos dejar el celular en el suelo, tampoco pondríamos las zapatillas sobre la mesa, a no ser en el momento de comprar una zapatilla, en donde no es pecado que uno las coloque sobre el mostrador, pero que ni locos pondrían sus zapatillas viejas sobre ese mismo mostrador. Cuando una zapatilla se vuelve el centro de atención, para limpiarlas por ejemplo, se ponen sobre la mesa y se les pasa un trapo húmedo. Apenas uno termina de realizar la acción, rápidamente las retira de la mesa, una sensación incómoda y repugnante se apodera de uno al ver que esa zapatilla está ocupando un espacio que no le pertenece, o que al menos no le pertenece eternamente.
A un gato no se lo deja subir a la cama a no ser que sea un animalito muy amado, y se valore más al gato que mantener un acolchado sin pelos. Y nunca nadie dejaría a su abuelo recostarse en el suelo, a no ser en el momento que deja de ser un abuelo y pasa a ser un cuerpo inerte, que se esconde no solo en una caja, sino que también se lo cubre de tierra, para que no ocupe el espacio de la vida.
Un limón en un árbol, en esa rama, en ese momento, en ese lugar, no sale al azar; no hablamos de un azar divino, sino como una relación demasiado compleja para la mente de nuestros días. No habrá otro limón como ese posicionado de esa manera en ese árbol o en algún otro. Su valor es diferente si se tiene en cuenta en donde está ubicado en el espacio y no lo pierde completamente si no pensamos en el espacio que ocupa.
Por ese motivo una pareja se tira al suelo a amarse, porque ninguno vale nada y solo encuentra valor en el otro, que está a su lado ocupando ese espacio, que a consciencia, hace que tenga valor.
No por nada Dios está en el cielo y Satán en lo más profundo del subsuelo infernal, el valor más alto y más bajo del espacio, respectivamente.
El valor del espacio puede cambiar según nuestros cerebritos, algo alejado de nosotros lo puede estar por rechazo o por respeto. Lo mismo ocurre con las cosas cercanas, las podemos proteger como las podemos vigilar y controlar de forma obsesiva.
Gracias al movimiento, algo lejano se puede acercar y algo cercano se puede alejar, modificando su valor o exaltándolo.
La valorización y el espacio conviven en una relación dialéctica.

Home - Foo Fighters

"Home"

Wish I were with you

I couldn't stay

Every direction

Leads me away

Pray for tomorrow

But for today

All I want is to be home

Stand in the mirror

You look the same

Just lookin' for shelter

From cold and the pain

Someone to cover

Safe from the rain

All I want is to be home

Echoes and silence

Patience and grace

All of these moments

I'll never replace

No fear of my heart

Absence of faith

All I want is to be home

Ooh

All I want is to be home

People I've loved

I have no regrets

Some I remember

Some I forget

Some of them living

Some of them dead

All I want is to be home

Ozymandias

I met a traveller from an antique land
Who said: Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert. Near them, on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown,
And wrinkled lip, and sneer of cold command,
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear:
"My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye Mighty, and despair!"
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away

-Percy Bysshe Shelley (1818)

Posmodernismo

No demuestra amor
pero pretende ahorcarlo con sus manos
deseosas de afecto
Un ancla
de carne y hueso
es lo único que tiene
Busca profundidades
que hacen que se encuentre
sentado en el borde de un abismo
mirando la oscuridad
sin poder tirarse al vacío
Como lo rebelde es rutina
y el amor una utopía
ya nada más queda
que existir

Con vos el dolor no va a terminar
pero al menos sé
que no durará para siempre

Oliver Sacks (1933-2015)

"La enfermedad implica una contracción de la vida, pero tales contracciones no tienen por qué ocurrir. Casi todos mis pacientes, o eso me parece, sean cuales sean sus problemas, le tienden la mano a la vida, y no sólo a pesar de sus condicione, sino a menudo a causa de ellas, e incluso con su ayuda." Oliver Sacks en Un Antropólogo en Marte.

Creo que es una de esas personas que debería haber sido inmortal, aunque en realidad su tarea ya la hizo y fue más que excepcional. Gracias por darnos tanto y por marcarme el camino para poder entender a los humanos, ya sea como conjunto de neuronas o como personas que recorren una vida.

Poesía para vos

¿Cuál es la verdadera poesía?

¿La que está escrita o la que uno experimenta cada día?

Hay que ver si la poesía

son aquellos versos escritos

o el hecho que representan

Quizás la poesía sea

lo hecho

y lo escrito

Lo único que sé

es que la poesía es bella

y con ella puedo escribirte

El Héroe de las Mil Caras - Joseph Campbell

"El héroe de ayer se convierte en el tirano de mañana, a menos que se crucifique a sí mismo hoy."

Johann Wolfgang von Goethe

Deja una parte al misterio,
no te limites sólo a los placeres de la instrospección de tu alma,
reserva un rincón de tu corazón para las semillas que transporta el viento
y un lugar para acoger a los pájaros que pasan.
Guarda un lugar en el corazón para el huésped inesperado,
un altar para la deidad desconocida.
Si el pájaro canta entre tus ramas
no lo domestiques demasiado pronto,
y si percibes algo nuevo, un pensamiento
o un sentimiento en lo más profundo de tu ser,
no te apresures a analizarlo, deja que fluya,
concédele a este germen primaveral
la protección que procura el olvido,
que la calma le sirva de clausura,
no lo prives de su oscuridad,
déjale tomar forma, déjale crecer,
y no cuentes ni una palabra de tu felicidad a nadie.

Segunda definición RAE de quilombo (cuarta quizás)

Todo desordenado en la casa
Los objetos tirados en el suelo
Sus dueños los tienen a ellos para que sean sus únicos sumisos
Haciendo reverencias desde el piso

Consciencia de si mismo

Traté tanto de ser consciente de todo
que perdí la consciencia de si mismo
No soy parte del mundo, no soy parte de mi
Estoy yo, una barrera, yo, otra barrera, y el mundo
Deseo tocar el mundo, pero hay algo que interfiere
No me pregunten qué es, si lo supiera,
ya le hubiera tirado un piedrazo
para verla desmoronarse
Toco las cosas sin tocarlas
Respiro un aire que no puedo oler
Oigo lo que dices, pero me olvido de como empezaste
Es como una nube lisa
homogénea
transparente, pero opaca,
ya que puedo ver a través de ella, pero a su vez
me siento lejos del mundo,
como si nunca lo hubiera visto, como si no lo viera.

El presente se vuelve un instante, pero menor a un instante,
es fugaz
muy fugaz
imperceptible.

No tengo recuerdo de este mismo presente,
pasa,
y vuelve a pasar otro, solo pasa y sigue pasando.

Lo escrito es lo único que perdura y penetra mi mente.

Los Mejores Cuentos Jasídicos - Baal Shem Tov y otros.

El lugar de cada cosa

En cierta ocasión, rabí Mijal fue a visitar al Maguid, llevando consigo a su hijo Itzjac. En un momento en que el Maguid dejó la habitación, el niño tomó de la mesa una cajita de rapé, la examinó con curiosidad y volvió a ponerla con el mayor cuidado en su sitio.
Apenas entró en la habitación, el Maguid miró cariñosamente a Itzjac y dijo:
- Cada cosa tiene su lugar en el mundo, y cada cambio de lugar tiene un significado. Si uno no lo conoce, mejor es no hacerlo.

Sólo un caballo

El rabí Schmelke recibió a cierto joven que quería ser ordenado rabí. Cuando Schmelke le preguntó por sus costumbres y conducta, el pretendiente respondió:
- Solo visto ropas blancas, no bebo nada sino agua, pongo clavos en mis zapatos para mortificarme, me froto desnudo con nieve y hago que cada día el cuidador de la sinagoga me dé veinte golpes en la espalda desnuda.
Estaban junto a la ventana, y en ese preciso instante vieron afuera un caballo blanco que bebió agua del cubo y se puso a revolcarse en la nieve acumulada en el piso.
- Mira eso -dijo Schmelke al candidato-. Esa criatura de Dios es blanca, jamás bebería otra cosa que agua, tiene clavos en su calzado, se frota con nieve y recibe mucho más que veinte golpes por día. No obstante, sólo es un caballo.

Las maneras de servir

Cuando rabí Shalom murió, dos de sus discipulos viajaron a Lublin con el propósito de tomar como maestro al Baal Shem Tov. Llegaron a su casa en el preciso instante en que éste estaba afuera, bendiciendo a la luna nueva.
Al descubrir que el Baal no bendecía la luna exactamente como solía hacerlo rabí Shalom, los jasidim, decepcionados, en el acto cambiaron de intención y decidieron partir de Lublin a la mañana siguiente. No obstante, entraron a casa del Baal Shem Tov para presentarle sus respetos.
Apenas entraron en la casa, el Baal los contempló sonriente, y preguntó:
- ¿Qué clase de Dios sería aquel a quién solo se pudiera celebrar de una manera?
En el acto los jóvenes se inclinaron ante el Baal Shem Tov y le pidieron que los acogiera como discípulos.

Aventando dudas

Había en la ciudad de Satanov un hombre muy sabio que dedicaba sus días y sus noches a la investigación del porqué de las cosas de este mundo. Lo torturaba la necesidad de averiguar por qué existen, cuál es su principio y cuál es su fin. Así consumía su vida entregado a meditaciones sutiles, y enmarañando más y más su espíritu en abstusas cuestiones, al punto de que su razón corría peligro y su alma estaba casi sofocada.
Aunque lejos de Satanov, el Baal Shem Tov se enteró de lo que le sucedía a este hombre. Subió a su carruaje e impulsado por ese ímpetu que hacía volar los caminos bajo las ruedas de su calesa, como si la calesa y el santo fueran un pájaro, arribó a Satanov y entró en la casa de estudios donde el pensador, enloquecido por la angustia, se devanaba los sesos. Sin presentaciones ni circunloquios, el Baal Shem Tov le dijo:
- Pierdes tu vida preguntándote si Dios existe. Yo soy un pobre tonto, pero creo.
El pensador no supo qué contestar a este aparecido que de modo tan asombroso había leido el fondo de sus pensamientos, pero a partir de ese instante conoció para siempre la paz del alma y la sabiduría verdadera que deja lugar a los misterios.

“Everything we see hides another thing, we always want to see what is hidden by what we see. There is an interest in that which is hidden and which the visible does not show us. This interest can take the form of a quite intense feeling, a sort of conflict, one might say, between the visible that is hidden and the visible that is present.”
René Magritte

¿Por qué (me) nos atraen las ambulancias?

1) Por su velocidad.
2) Cargan un morbo misterioso, que no podemos ver. (genera suspenso y el morbo mismo de una vida en peligro nos atrae, el cual se nos esconde a la vista dentro de las cuatro paredes metálicas, pero sabemos con seguridad que está ahí).
3) La sirena produce un fuerte e incómodo sonido que llama nuestra atención (para eso las fabrican).
4) Es un vehículo que puede romper reglas y pasar sobre los límites impuestos y rutinarios, sin que le espere un castigo.

Duelo

Dicen que cuando recientemente fallece un ser querido y uno sueña con él es porque esa alma no está completamente en paz y no ha llegado al "más allá". Proyectando, se lo puede ver así.
La paz la tiene quien murió, pero no la tiene quien lo sueña.
El espíritu que no encuentra la paz es el que está estático, no el que partió.
¿Quién está más estresado?¿Aquel que viaja tranquilamente luego de una estadía agitada o aquel que se queda en casa viendo al otro tomar el tren?
Todo viaje es una muerte y el resucitar no es el volver al hogar, sino el llegar a destino.
Llegar al hogar es volver a morir, pero de toda muerte se resucita volviéndose a mover.
Como el destino siguiente puede ser otro lugar, también lo es el hogar.

Rompiendo la Bola de Cristal

Escribir mi pesar en la piel
Con una mirada esquiva, borras el mensaje de ella

Yo volvía a escribir
Tú lo volvías a borrar

Páginas enteras en rojo
Con solo deslizar tu vista
La hoja se llenaba de lavandina

En blanco
La historia seguía firme
Pero ahora no se escribía
Comprendí
Nadie la leía.

No comprendían mi idioma
No comprendía su ignorancia

Etimología de Júpiter

La palabra latina Iuppiter (Júpiter) proviene de las raíces indoeuropeas dyu-, que significa "luz", y piter, que hace referencia a pater, y que significa "padre"; es decir: El padre de la luz. En cuanto a la palabra latina deus ("dios"), así como su variante divus ("divino", o "divinidad"), que están ambas en la base de la palabra castellana "Dios", significan literalmente "ser de luz", puesto que se entendía que los dioses estaban hechos de la misma materia que la luz. Este origen también está en la base de la palabra Iovis ("Jove", otro nombre para Júpiter, de donde proviene la palabra castellana "jovial"). Por otra parte, la palabra griega Zeus también procede de una raíz indoeuropea: dyeuis.

Fuente: Wikipedia (si, vale todo)